Filosofía y Ética... pensar y hacer

La Constitución Nacional está estructurada de la siguiente manera: El Preámbulo Según Manuel Osorio, un preámbulo es una: “enunciación previa que contienen algunas constituciones respecto de los principios que los inspiran y que han sido tenidos en cuenta por los constituyentes” . El preámbulo de la Constitución Nacional fue redactado en 1853 y no se modificó en ninguna de las reformas que sufrió la misma. Siguiendo la definición de Osorio, observamos cómo están presentes en él, los principios que fundamentaron la organización del estado argentino y cuáles fueron los objetivos de nuestra constitución, es decir, quiénes y para qué la sancionaron. ACTIVIDADES Actividad 1 Te proponemos que leas el preámbulo de la Constitución Nacional Argentina y respondas: Quienes firmaron la constitución. Qué principios persiguieron y qué objetivos tenían. Para quienes lo hicieron. Podés consultar el preámbulo en Internet en el siguiente sitio: http://www.senado.gov.ar/web/interes/constitu...

El 1 de mayo de 1853 los representantes de todos los territorios de las Provincias Unidas del Río de la Plata, con excepción de Buenos Aires, sancionaron nuestra Constitución Nacional, dando origen de esa manera al Estado Argentino bajo un sistema de gobierno representativo, republicano y federal.   ¿Qué es una Constitución? Es una ley fundamental –porque a partir de ella surge un Estado- y suprema –porque las demás leyes son consideradas inferiores y deben subordinarse a ella-. En ella, los estados modernos basan toda su organización jurídica.   ¿Para qué sirve una Constitución? Al contener las leyes acordadas para convivir respetándonos unos con otros, regula la organización y el ejercicio del poder, asegurándole a cada ciudadano el cumplimiento de sus derechos. Las constituciones son importantes también porque expresan los fines del estado que están fundando –la libertad, la dignidad humana, el bienestar general por citar algunos ejemplos- y los valores, las expectati...

Me pareció simplemente “contundente”… totalmente humano y sin ningún tipo de mezquindad a la hora de señalar lo que algunos viven en la actualidad… como para pensar con este “antipoema” nuestra manera de ser y relacionarnos… Que lo disfruten…   “El hombre, ese trozo de viento revestido de sueños, tiene miedo, tiene miedo de amar la oculta mirada que en cada ojo le interroga el alma, tiene miedo de apretar las tímidas manos que cuelgan del aire, tiene miedo de oír el quejido que yace en el fondo de todas las palabras, que rebota en su piel, y estremece la piedra, tiene miedo de abrazar la ternura, y el terror, de los cuerpos que lo cruzan, que lo esquivan, que lo chocan, que lo trepan, que lo aplastan. Tiene miedo de mirar. Tiene miedo de estrechar. Tiene miedo de sentir. Tiene miedo de amar. El hombre, Ese trozo de viento revestido de sueños, Tiene miedo, Tiene miedo de amar. Yo sé (juro que lo sé) que es cierto lo que digo.” Escrito, Simón Kargieman

. 508 a.C. Clístenes reforma el poder ateniense El político y legislador griego Clístenes reforma el sistema político ateniense e introduce el gobierno democrático hasta el punto de convertir a la Bulé (hasta entonces un restringido consejo asesor) en un organismo verdaderamente representativo. 1835 - 1840 Alexis de Tocqueville publica “La democracia en América” <i>La democracia en América</i> es una de las obras más importantes escritas en el campo de la teoría política. Integrada por dos volúmenes, que fueron publicados en 1835 y 1840 respectivamente, su autor fue el pensador francés Alexis de Tocqueville. 1837 - 1848 Movimiento cartista Una organización británica de trabajadores llevó a cabo una serie de acciones a favor de la reforma social y electoral. El cartismo tiene su origen etimológico en la Carta del Pueblo enviada al Parlamento británico por la Asociación de Trabajadores de Londres, en la que se solicitaba el sufragio para todos los varones mayores de...

Introducción Analizar los orígenes de la solidaridad nos permite comprender como evolucionan las diferentes formas de afrontar los problemas sociales, y que papel juega la iniciativa social - si es que tiene alguno - en los distintos momentos históricos, cuáles han sido sus formas de intervención y como hemos llegado a la situación actual.  Conocer los errores del pasado nos puede ayudar a superar los del presente y adivinar hacia donde nos dirigimos. Debemos tener en cuenta, que distintas formas de intervención aparecen en diferentes momentos históricos como evolución de las anteriores, aunque esto no quiere decir que desaparezcan totalmente.  En un mismo momento conviven diferentes tipos de intervención con mayor o menor fortuna.  Por ello, en la actualidad, frente a intervenciones innovadoras, conviven organizaciones que desarrollan acciones en el más puro estilo caritativo o benéfico como si el tiempo no hubiera pasado por ellas, perpetuando de esta manera, acci...

Forjando un concepto: El concepto de solidaridad ha sufrido en la cultura occidental un proceso de transformación que le ha dado connotaciones y acepciones diversas. Nació ante todo en un ámbito jurídico para designar la responsabilidad in solidum (en lo sólido, firme, etc) de varios sujetos respecto a una prestación que no es susceptible de división y de la que tiene que responder cada uno de manera total. Pero en la época moderna la solidaridad asume más bien un valor antropológico y ético . La adquisición del carácter esencialmente relacional de la persona conduce a concebir la vida en sociedad, no ya como un mero deber sino como una instancia inscrita en la misma naturaleza del hombre que es preciso encarnar en comportamientos solidarios . En la perspectiva cristiana la solidaridad adquiere un significado ulterior, cargándose de un valor teologal. En términos cristianos: La historia de la salvación es la historia de la revelación progresiva de un Dios solidario. En cuanto “imag...

La expresión «justicia social » es reciente; empieza a usarse en el siglo XIX y - corresponde esencialmente a lo que en el pensamiento occidental, a partir de Aristóteles, se indica con la justicia legal, que regula la contribución del ciudadano en la vida de la sociedad . La justicia social añade a la justicia legal una connotación dinámica y resalta con más urgencia las exigencias de la justicia distributiva. El término justicia social fue acogido en la enseñanza moral católica desde los tiempos de pío XI: la encíclica social Ouadragesimo anno se caracteriza precisamente por el uso de este término. La justicia social no debe considerarse como la cuarta forma de la justicia (conmutativa, distributiva y legal), sino más bien como la suma de estos diversos aspectos y, al mismo tiempo, como su momento estructural dinámico, en cuanto que impulsa al desarrollo del orden social en dirección hacia el desarrollo de la persona. Detrás de la diversidad de tipologías de la justicia (conmutativa...

1 INTRODUCCIÓN Democracia (del griego, demos, ‘pueblo’ y kratein, ‘gobernar’), sistema político por el que el pueblo de un Estado ejerce su soberanía mediante cualquier forma de gobierno que haya decidido establecer . En las democracias modernas, la autoridad suprema la ejercen en su mayor parte los representantes elegidos por sufragio popular en reconocimiento de la soberanía nacional. Dichos representantes pueden ser sustituidos por el electorado de acuerdo con los procedimientos legales de destitución y referéndum y son, al menos en principio, responsables de su gestión de los asuntos públicos ante el electorado. En muchos sistemas democráticos, éste elige tanto al jefe del poder ejecutivo como al cuerpo responsable del legislativo. En las monarquías constitucionales típicas, como puede ser el caso de Gran Bretaña, España y Noruega, sólo se eligen a los parlamentarios, de cuyas filas saldrá el primer ministro, quien a su vez nombrará un gabinete. La esencia del sistema democrático ...

Definición general Doctrina ontológica que afirma que la única realidad existente es la realidad natural. El naturalismo se opone a cualquier doctrina que admita entidades que estén por encima de la Naturaleza y suele concordar con el materialismo monista. Entre las concepciones naturalistas destacan el atomismo antiguo, el naturalismo del Renacimiento (Tomás Campanella, Bernardino Telesio) y el materialismo mecanicista. También sostienen planteamientos naturalistas quienes, apoyándose en la teoría de la evolución darwinista, conciben al hombre como un organismo animal más en la naturaleza. Implicaciones filosóficas Al negar la existencia de entidades cuya realidad no se funde en principios naturales, el naturalismo generalmente conduce al reduccionismo gnoseológico (ya que pretende explicarlo todo a partir del método de las ciencias naturales) y a la negación del dualismo naturaleza/espíritu (o bien del basado en la dualidad natural/sobrenatural). El naturalismo ético El naturalism...

El término "teorías de la justicia» se emplea hoy comúnmente para indicar un conjunto de doctrinas que han nacido y se han desarrollado en estos últimos años en el ámbito laico y que tienen como objetivo el de restituir un fundamento ético a la política . La creciente dicotomía entre la ética y la política que ha caracterizado al Occidente en la época moderna y los procesos degenerativos que de allí se han derivado plantean dramáticamente el problema de la búsqueda de su conciliación. Esto es más urgente todavía en el actual contexto social, debido a la manifestación por un lado de impulsos universalistas debidos a la interdependencia cada vez más acentuada entre los pueblos y a la aparición, por otro lado, de tendencias particularistas y corporativas, fruto de la situación de complejidad social que estamos viviendo. Abandonado el camino del naturalismo, por considerarse trasnochado e impracticable, las teorías de la justicia se esfuerzan por recuperar el fundamento ético de la po...