Filosofía y Ética... pensar y hacer

Los egresados, en la mira de las empresas Una nota reciente de The Economist señaló que en los Estados Unidos "la filosofía es la última moda de los negocios". Cada vez más ejecutivos cambian la psicoterapia y la religión y se vuelcan a los pensadores inteligentes, a los antiguos filósofos, para atender sus demandas personales o corporales, según el prestigioso semanario. La Argentina no queda afuera de esta tendencia. Si bien no hay estadísticas, un sondeo de La Nacion entre diversas universidades, docentes y especialistas en filosofía arroja la misma conclusión. "Hay un revival de la filosofía. La gente empezó a darse cuenta de que el camino más corto para actuar bien consiste en pensar bien", comentó Raúl Motta, licenciado en filosofía por la Universidad del Salvador, que corre de un lado a otro dando clases, conferencias y charlas en universidades y en empresas. Por otro lado, hay una mayor predisposición a contratar licenciados en filosofía en las compañías par...

Consultores de empresas, investigadores de mercado, expertos en vida cotidiana y hasta coaches existenciales, nuevos roles Por Silvina Premat | LA NACION Más notas para entender este tema Una práctica que crece con las crisis Un grupo de hombres de saco y corbata analiza datos de producción. Están en una sala de reuniones cuyos ventanales dan a un hermoso parque en el que otro hombre, sin saco y corbata, camina lentamente, como paseando. "¿Quién es ese que no hace nada mientras nosotros trabajamos?", preguntó uno de los empleados. "¿Ése? Es uno al que le pedí que pensara un problema", fue la respuesta de Henry Ford, quien dirigía aquel encuentro en su empresa. La anécdota sintetiza algo que, un siglo después, está empezando a ocurrir: el regreso de los filósofos. Quienes se dedican a pensar los grandes problemas de la existencia humana, sin aislar los del día a día, ya no trabajan sólo en docencia o investigación. Lo que se viene -y empieza a verse también en la...

La Constitución Nacional está estructurada de la siguiente manera: El Preámbulo Según Manuel Osorio, un preámbulo es una: “enunciación previa que contienen algunas constituciones respecto de los principios que los inspiran y que han sido tenidos en cuenta por los constituyentes” . El preámbulo de la Constitución Nacional fue redactado en 1853 y no se modificó en ninguna de las reformas que sufrió la misma. Siguiendo la definición de Osorio, observamos cómo están presentes en él, los principios que fundamentaron la organización del estado argentino y cuáles fueron los objetivos de nuestra constitución, es decir, quiénes y para qué la sancionaron. ACTIVIDADES Actividad 1 Te proponemos que leas el preámbulo de la Constitución Nacional Argentina y respondas: Quienes firmaron la constitución. Qué principios persiguieron y qué objetivos tenían. Para quienes lo hicieron. Podés consultar el preámbulo en Internet en el siguiente sitio: http://www.senado.gov.ar/web/interes/constitu...

Forjando un concepto: El concepto de solidaridad ha sufrido en la cultura occidental un proceso de transformación que le ha dado connotaciones y acepciones diversas. Nació ante todo en un ámbito jurídico para designar la responsabilidad in solidum (en lo sólido, firme, etc) de varios sujetos respecto a una prestación que no es susceptible de división y de la que tiene que responder cada uno de manera total. Pero en la época moderna la solidaridad asume más bien un valor antropológico y ético . La adquisición del carácter esencialmente relacional de la persona conduce a concebir la vida en sociedad, no ya como un mero deber sino como una instancia inscrita en la misma naturaleza del hombre que es preciso encarnar en comportamientos solidarios . En la perspectiva cristiana la solidaridad adquiere un significado ulterior, cargándose de un valor teologal. En términos cristianos: La historia de la salvación es la historia de la revelación progresiva de un Dios solidario. En cuanto “imag...

La expresión «justicia social » es reciente; empieza a usarse en el siglo XIX y - corresponde esencialmente a lo que en el pensamiento occidental, a partir de Aristóteles, se indica con la justicia legal, que regula la contribución del ciudadano en la vida de la sociedad . La justicia social añade a la justicia legal una connotación dinámica y resalta con más urgencia las exigencias de la justicia distributiva. El término justicia social fue acogido en la enseñanza moral católica desde los tiempos de pío XI: la encíclica social Ouadragesimo anno se caracteriza precisamente por el uso de este término. La justicia social no debe considerarse como la cuarta forma de la justicia (conmutativa, distributiva y legal), sino más bien como la suma de estos diversos aspectos y, al mismo tiempo, como su momento estructural dinámico, en cuanto que impulsa al desarrollo del orden social en dirección hacia el desarrollo de la persona. Detrás de la diversidad de tipologías de la justicia (conmutativa...

1- Lean este fragmento de la canción Discoteca, de IGNACIO COPANI: “Si sos morocho no entrás, si sos petiso tampoco, feos y feas no pasan jamás. ¡Hay que cuidar la estética, loco!   Si con melena venis, y no está en onda tu ropa, nenito, acá no metés la nariz, ¡Volvé a casa a tomarte la sopa!” - ¿Qué tipos de actos discriminatorios describe la canción? - Escriban un texto breve narrando alguna situación parecida a la expuesta, que hayan vivido o que conozcan a través de sus amigos. - Averigüen qué recursos legales podrían utilizar para defenderse ante medidas del tipo de las que describe la canción. 2- Consulten con un libro de historia argentina y hagan las siguientes actividades: - Averigüen algunas de las medidas vigentes durante el Virreinato del Río de la Plata que pueden considerarse que afectaban la dignidad humana. ¿Cómo se evaluarían desde el escepticismo o desde el relativismo cultural?. - Busquen información sobre el decreto de libertad de imprenta de 1811...

INTRODUCCION Derechos humanos, aquellos que el hombre posee por el mero hecho de serlo. Son inherentes a la persona y se proclaman sagrados, inalienables, imprescriptibles, fuera del alcance de cualquier poder político. Unas veces se considera que los derechos humanos son plasmación de ideales iusnaturalistas (de derecho natural). Existe, sin embargo, una escuela de pensamiento jurídico que, además de no apreciar dicha implicación, sostiene la postura contraria. Para algunos, los derechos humanos son una constante histórica, con clara raigambre en el mundo clásico; para otros, son fruto del cristianismo y de la defensa que éste hace de la persona y su dignidad. Para los más, los derechos humanos aparecen, como tales, en la edad moderna. Como hecho histórico, esto es incontestable.   BREVE PANORAMICA HISTORICA La edad media fue una época en la que primaron los derechos estamentales, propios no de los hombres sin más, sino de los órdenes, de los estamentos en que se configuraba ...

Sin duda, la Declaración Universal de Derechos Humanos es uno de los documentos más importantes de toda la historia de la humanidad. Integrada por los 30 artículos que se pueden leer a continuación, fue adoptada en diciembre de 1948 por resolución de la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas. Declaración Universal de Derechos Humanos. CONSIDERANDO que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana; CONSIDERANDO que el desconocimiento y el menosprecio de los Derechos Humanos han originado actos de barbarie ultrajantes para la conciencia de la Humanidad, y que se ha proclamado, como la aspiración más elevada del hombre, el advenimiento de un mundo en que los seres humanos, liberados del temor y de la miseria, disfruten de la libertad de palabra y de la libertad de creencias; CONSIDERANDO esencial que los Derechos Humanos sean ...

06/05/11 Uno de los puntos que se presenta como urgente de resolución es el referido a las normas de convivencia, una herramienta que todos los actores de la comunidad educativa consideran oportuna e imprescindible. Pero mientras los directivos piensan que son adecuadas (98%) y conocidas por los alumnos (96%), éstos tienen porcentajes muy inferiores de acuerdo (71% y 65% respectivamente). Algo similar ocurre respecto de la necesidad de límites, que reclaman los padres y sobre todo los mismos estudiantes, en disenso con los directores de escuelas. “A un director hay que seleccionarlo también por su capacidad de liderazgo, según las necesidades contemporáneas –afirma Elena Duro, quien coordinó la investigación de UNICEF Clima, conflictos y violencia en la escuela –. La escuela secundaria, de élite o no, es una institución que cambió muy poco, y son escasas las capacitaciones” en prevención de violencia y resolución de conflictos. “Hay muchos temores a la participación de los alumnos ...